예수님과 사마리아 여인이 서로 동문서답하는 것 같이 느껴집니다. 
이 대화를 이해하기 위해서는  요한복음이 헬라의 영육 이원론 세계관을 적극 반영하고 있다는 것을 감안하며 읽어야 합니다.
 
앞선 14절에서 예수님은 하늘의 것을 말했습니다. 
영원히 목마르지 않는 생수를 주시겠다는 예수님의 말씀은 영적 세계에 대한 말씀이지요. 
그러나 15절에서 여인은 물 길으로 오지 않기를 바라며 땅의 물을 구합니다. 
이에 예수님께서 여인을 단계적으로 하늘의 진리로 인도하시는 것입니다. 

주님은 여인에게 네 남편을 불러오라 하십니다. 
주님은 여인을 가장 고통스럽게 했던 대표적인 땅의 일을 콕 집어 지적하신 것이지요.   
그녀는 남편이 다섯번이나 바뀌었습니다.
이 사실 하나만으로도 그녀의 삶을 충분히 가늠할 수 있습니다.
그녀는 어떻게 해서든 살아남으려고 발버둥쳤던 억처스런 사람이었으며 그만큼 땅의 일을 추구하며 살아온 여인이었습니다. 

예수님은 '네가 남편이 없다 하는 말이 옳다'고  하십니다. 
이는 그녀가 그동안 추구했던 땅의 일이 그녀의 목마름을 해결해 주지 못했다는 의미입니다. 
'네 남편이 다섯번이나 바뀌고 현재 남편도 네 남편이 아니지?'
'땅의 것으로는 너의 목마름을 해소할 수 없다는 것을 너도 이미 알고 있지?" 라는 뜻으로 볼 수 있습니다.

주님의 말씀에 그녀의 눈이 더욱 열려 하늘의 것에 다가 갑니다. 
여인은 비로소 하늘의 일인 예배에 대해 묻습니다. 
사마리아 인과 유대인 사이의 오래된 재단 장소 문제를 언급하지요. 

이 문제에 대해  예수님이 충격적인 대답을 내놓습니다. 
그동안은 그리심산이 맞느냐? 예루살렘이 맞느냐?를 논쟁했는데 주님은 전혀 다르게 말씀하십니다. 
'이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 아버지께 예배할 때가 이를 것이다.'
예배는 하늘의 일이기에 땅에 있는 장소가 중요하지 않다는 것입니다. 
진짜 중요한 것은 '하늘에서 임하는 영과 하늘에서 임하는 진리(말씀)'으로 예배하느냐?의 여부입니다. 

예수님의 대답에 마침내 여인의 눈이 열렸습니다. 
'그리스도가 오시면 이 모든 것을 알려 주실 줄 믿습니다.'
 하늘로 부터 오시는 메시아가 영과 진리로 예배할 방법을 알려 주실 것을 믿습니다'라는 의미입니다. 

그러자 예수님은 더 충격적인 대답을 하십니다. 
'내가 그라' 헬라어 원문으로 '에고 에이미' 입니다. 
'내가 하늘에서온 하나님 이다' 라고 하신 것입니다. 
그녀는 이렇게 하나님을 만났습니다. 진리의 말씀, 참된 빛을 만났습니다.

사마리아 여인을 진리로 인도하시는 예수님의 방식은 낯설지 않습니다. 
그녀의 치부와 수치를 드러내심으로 육신을 좇는 삶이 얼마나 허망한지를 깨닫게 하셨습니다. 
우리에게도 자주 그렇게 하시지요.   
우리를 고통스럽게 하는 일들을 통해 썩어질 것들의 허무함을 직면하게 하십니다.  
'그래 별거없지... 그렇게 발버둥 치며 살았지만 별거없지....' 라고 고백하게 하십니다. 
그리고 한걸음 더 다가오셔서 영원한 생명인 예수님 자신을 주십니다. 
'에고 에이미' 하나님을 소유하도록 우리를 이끄시지요.  

세가지 감사 
어리석은 나를 깨우치기 위해 단계적으로 인도해 주심 감사 
고난을 통해 무엇을 추구하며 살아야 하는지 알려 주심 감사
'김교신 백년이 외침' 이라는 책을 읽고 있습니다. 존경하는 김교신 선생님을 더 깊이 만날 수 있음에 감사